2019年11月好书推荐

作者: 时间:2019-11-04 点击数:

 

中华传统文化经典是我国的宝贵文化遗产,在2000多年文化流传的历史长河中,在华夏文明世代传承的历史上,闪烁着耀眼的光辉,启迪了一代又一代华夏子孙的智慧。

习近平总书记指出:“2000多年前,中国就出现了诸子百家的盛况,老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理,广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关系的真谛,提出了博大精深的思想体系。他们提出的很多理念,如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等,至今仍然深深影响着中国人的生活。”“中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。学史可以看成败、鉴得失、知兴替; 学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。”阅读中华传统文化经典对于我们继承优秀传统文化、理解古代先贤智慧具有重要意义。

 

No.1 《道德经》

作者:于立文编

出版社:辽海出版社

馆藏库室:第四书库

索书号:B223/22

简介:

老子曾担任周朝守藏室的官员,所谓守藏室,即收藏天下书籍、文献的地方,相当于现在的国家图书馆。因为老子长期在守藏室任职,所以有机会接触到极为广泛的书籍以及其他珍贵的文献资料等,这在那个技术落后、书籍并不易得的年

代尤其具有特别的意义,也就是说,这一便利条件应当对老子形成自己的极为高深的学养提供了很大的帮助。

后来,老子感知到周朝王室日益衰微,加之自己的年纪也已经很大了,就决定辞官归隐。在西去途中经过函谷关(位于今河南灵宝)的时候,关令尹喜强留老子著书,于是老子写出了上下两篇共五千余言的《道德经》,人们通常也称其书为《老子》。《道德经》一书,逻辑严谨,前后贯通,层层推进,自成体系。《道德经》全书用韵文写成,读来琅琅上口,其深邃的思想、透彻的说理,更是令人回味无穷,它是中国古代最为重要的哲学典籍之一,同时也是一部重要的文学著作。虽然《道德经》-书仅短短的五千多字,但是千百年来,吸引了无数哲人智士的瞩目和倾心,诸多的名家大儒都为《道德经》的研读和注解而付出了巨大的心血,同时也提出了众多独到的创见,并且,《道德经》在世界范围内也受到广泛的欢迎,成为被介绍到国外时间最早、译文版本最多、流传范围最广的一部中国古代典籍。时至今日,《道德经》一书仍熠熠地闪烁着睿智迷人的光辉,以其不朽的价值和永恒的魅力启迪和灌溉着渴望智慧的芸芸众生。

No.2《论语》

作者:孔子著

出版社:黑龙江美术出版社

馆藏库室:第四书库

索书号:B222.2/5

简介:

《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴:伦理道德范畴—仁,社会政治范畴—礼,认识方法论范畴—中庸。“仁”是《论语》的思想核心。《论语》的主要特点是语言简练,用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂,接近口语,也是一个特点。

No.3《四书五经》

作者:孔子著

出版社:黑龙江美术出版社

馆藏库室:第四书库

索书号:B222.1/4

简介:

《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合称为四书,为儒家传道、授业的基本教材。几百年来,“四书”在我国广泛流传,其中许多语句已成为脍炙人口的格言警句。 其中,《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集, 《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇。《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》,合称“五经”。五经是儒家作为研究基础的古代五本经典书籍的合称,相传它们都经过儒家创始人之一的孔子的编辑或修改。

No.4《孟子》

作者:孟轲著

出版社:黑龙江美术出版社

馆藏库室:第四书库

索书号:B222.51/2

简介:

《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。孟子(约前372-前289年),名轲,字子舆,战国中期邹国(今山东邹城东南人),离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者。和孔子一样,孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国,并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张也与孔子的一样不被重用,所以便回到家乡聚徒讲学,与学生万章等人著书立说,“序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。”(《史记·孟子荀卿列传》)赵岐在《孟子题辞》中把《孟子》与《论语》相比,认为《孟子》是“拟圣而作”。所以,尽管《汉书·艺文志》仅仅把《孟子》放在诸子略中,视为子书,但实际上在汉代人的心目中已经把它看作辅助“经书”的“传”书了。

No.5《荀子》

作者:荀子著

出版社:中国工人出版社

馆藏库室:第四书库

索书号:B222.6/3

简介:

《荀子》是战国末年著名唯物主义思想家荀况的著作。该书旨在总结当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想,反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。

No.6《韩非子》

作者:韩非著

出版社:漓江出版社

馆藏库室:第四书库

索书号:B226/13

简介:

《韩非子》是法家学派的代表著作,共二十卷。韩非(约公元前280~233年),战国时期韩国人,为韩国公子,与李斯同学于荀子,喜好刑名法术之学,为法家学派代表人物。

全书由五十五篇独立的论文集辑而成,里面的典故大都出自韩非,除个别文章外,篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想,秉持进化论的历史观,主张极端的功利主义,认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之,强调以法治国,以利用人,对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。该书在先秦诸子中具有独特的风格,思想犀利,文字峭刻,逻辑严密,善用寓言。

No.7《墨子》

作者:墨子著

出版社:中国工人出版社

馆藏库室:第四书库

索书号:B224/6

简介:

《墨子》这本书是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。《墨子》分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想,还包含许多自然科学的内容,反映了后期墨家的思想。在逻辑史上被称为后期墨家逻辑或墨辩逻辑(古代世界三大逻辑体系之一,另两个为古希腊的逻辑体系和佛教中的因明学);其中还包含许多自然科学的内容,特别是天文学、几何光学和静力学。《墨子》内容广博,包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面,是研究墨子及其后学的重要史料。

No.8《庄子》

作者:庄子著

出版社:崇文书局

馆藏库室:第四书库

索书号:B223.52/2

简介:

庄子名周,宋国人,是战国时期道家学派的代表人物,与老子并称为“老庄”。《庄子》被尊称为《南华经》,与老子的《道德经》同是道教最重要的经典。楚威王闻庄周贤,许以为相,庄子不受,且终身不仕,他终生贫困,却蔑视权贵;他生性放达,主张顺应自然,向往回到淳朴自然的远古社会。据传庄子的妻子死后,庄子不但不悲伤,反而鼓盆而歌,因为他认为人死以后,人的身体与灵魂就与自然万物合而为一了。其逍遥的处世态度对后世影响极大。庄子其文“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”。

《庄子》想象力丰富,文笔变化多端,类似于《逍遥游》的“鲲鹏云举任逍遥”,《齐物论》的“不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?”,《天运》的“相响以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖”这样令人神思飞扬的故事俯拾皆是,目不暇接。阅读《庄子》,宛如在一阵阵仙风道雨中静静聆听先哲圣贤娓娓道出宇宙的奥秘和人生真谛。李白因喜好老庄学说,面民为一代诗仙;长孙无忌领悟了庖丁解牛的道理,成为唐代的三朝宰相。

No.9《列子》

作者:列子著

出版社:团结出版社

馆藏库室:第四书库

索书号:B223/18

简介:

《列子》又名《冲虚经》,属于早期黄老道家的一部经典著作。其思想主旨本于黄老、近于老庄,追求了一种冲虚自然的境界。在《列子》的种种名言及寓言故事里,都体现了道家对精神自由的心驰神往,而它宏阔的视野、精当的议论和优美的文笔又使人领略到子学著述隽秀、凝炼而警拔的散文之美。

《列子》的每篇文字,不论长短,都自成系统,各有主题,反映睿智和哲理,浅显易懂,饶有趣味,只要我们逐篇阅读,细细体会,就能获得教益。它完全可以与古希腊的《伊索寓言》相媲美,但在意境上远远超越《伊索寓言》。

《列子》一书是中国古代先秦思想史上的重要著作之一。其思想与道家十分接近,后来被道教奉为经典。西汉初颇行于世。汉武帝罢黜百家之后,散落民间,西晋又有所发展,唐宋时期达到顶峰。《列子》全书共载哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事等134章,如《黄帝篇》有十九个,《周穆王篇》有十一个,《说符篇》有三十个。基本上以寓言形式来表达精微的哲理。是战国早期列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

 

No.10 《管子》

作者:管仲著

出版社:中国工人出版社

馆藏库室:第四书库

索书号:B226/7

简介:

《管子》一书的思想,是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。 《管子》 基本上是稷下道家推尊管仲之作的集结。即以此为稷下之学的管子学派。 《汉书·艺文志》将其列入子部道家类,《隋书·经籍志》列入法家类。《四库全书》将其列入子部法家类。清代史学家章学诚说:《管子》,道家之言也。据中国日本学者统计《管子》全书几乎各篇都有《老子》的语言片段与哲学思想。内容博大精深,大约成书于春秋战国(前475~前221)至秦汉时期,汉初有86篇﹐今本实存76篇﹐其余10篇仅存目录。

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